پانزدهم ذی‌الحجه یادآور ولادت با سعادت پیشوایی است که در نهایت مظلومیت یست اما با مجاهدت‌های کم نظیر خویش ابرمردانه در مقابل طاغوت معتض عباسی ایستاد و یک روز مبارزه در دوران آن رهبر آگاه، والامقام و معصوم به اندازه سال‌ها در جامعه اسلامی تاثیرگذار بود .سخن از نورالانوار و زین الابرار و سلیل الاخیار حضرت علی النقی امام هادی (صلوات الله علیه)است.شخصیتی که در طول عمر ۴۲ ساله‌اش باعث انتشار وسیع اسلام گردید و شبکه تشکیلاتی شیعی با توجه به شاگردان محدودی که آن حضرت تربیت نمودند در بلایاد اسلامی قوی‌تر از قبل شده و دست یافتگان مکتب هادوی توانستندبه افرادمؤمن این مکتب درهمه اقطاردنیااضافه نمایند. دوران امامت آن امام همام میدان غلبه در ظاهر به دست عباسیان بود ولی در همه میادین علمی،علمی،معنوی،فرهنگی،اعتقادی وسیاسی این طاغوت عباسی بود که مغلوب تدابیرامام علی النقی(صلوات الله علیه)می شد. از جمله مجاهدت‌های این پیشوای مبارز،باعظمت ومقدس شیعه آن بود که توانست تفکرات انحرافی و ردّشبهات مخالفان راازمیان بردارد وباتوجه به محدودیتهای فراوانی که دستگاه بنی عباس برای امام هادی(علیه السلام)ویارانش اتخادکرده بود،ولی آن حضرت از فرصت مناظرات باعلمای ادیان گوناگون،تاجلسات باعلمای درباری وفرصتهایی که گاهی اوقات برای پذیرش شاگردان وشیعیان ایشان توسط امام علی النقی(علیه السلام)پیش می آمددرجهت مبارزه فرهنگی واعتقادی باحکومت ظالم عصرش استفاده می کردوهمین امربالندگی شیعه وگسترش معارف ازطریق شبکه وکلا وتشکیلات آن حضرت کمک شایانی به اعتلای فرهنگ موالین امیرالمومنین حضرت علی بن ابی طالب(صلوات الله علیه)نمود.درآن دوران سخت و محنت باراسلام به راستی کسی جز امام هادی(علیه السلام)نمی توانست باتدابیرالهی واندیشه تابناک خویش شریعت نبوی ومسلمانان رااز یوغ اسارت عباسیان برهاند و بیرق دین را برافراشته نگاه داشته و اسلام را از خطرتحریف نجات بدهد.یکی از مجاهدتهای تاریخِ حیات بابرکت امام علی النقی(صلوات الله علیه)معرفی بی نظیری بود که از امام المتقین و امیرالمؤمنین حضرت علی بن ابی طالب(علیه افضل صلوات الله)تحت عنوان زیارت غدیریه داشته اند.

انقلاب اعتقادی وسیاسی امام هادی(علیه السلام)در نجف اشرف:

زمانی که فرماندارمدینه،طی نامه ای معتصم را از مجاهدتهای امام دهم مطلّع نمود،معتصم که از پایگاه اجتماعی امام علی النقی(صلوات الله علیه)درهراس بود از روش نیاکان خبیث خود استفاده کرد وبرای آنکه حکومت جابرانه اش درخطرسقوط قرارنگیرد،لذا دستورجلب و تبعید محترمانه علیه السلام به سامرا صادر گردید آن حضرت پس از حرکت از مدینه به سمت سامرا در روز عید سعید غدیر خم بود که به نجف اشرف رسیدند و به زیارت قبر مطهر جدشان امیرالمومنین علی بن ابی طالب(صلوات الله علیه)شرفیاب شدند و با ایجاد انقلاب اعتقادی در برابر مرقد شریف مولی الموحدین (علیه السلام)ایستادند و آن حضرت را زیارت نموده و با زیارت غدیریه علاوه بر مبارزه فرهنگی، اعتقادی و سیاسی برای جامعه اسلامی تفاوت امام نور را از امتم نار متمایز نمودند. در بخشی از این زیارت نامه پیشوای مبارز و مظلوم شیعه خطاب به امام المتقین (علیه السلام) اینگونه می‌گوید:(السلام علیک یا دین الله القویم وصراطه المستقیم ….. السلام علیک یاسیدالمسلمین ویعسوب المؤمنین وقائدالغر المحجلین و رحمه الله وبرکاته…..).
آرى؛دین اسلام بوسیله ولایت مستحکم گردید واین زیارتنامه تفسیر مُفَصّل آیه شریفه(الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی ورضیت الکم الاسلام دینا)است.از همین منظر امام هادی(علیه السلام)وجود مبارک امیرمؤمنان حضرت على بن ابى طالب(علیه الصلاه والسلام)را استحکام دهنده دین خدا میداند و در این زیارتنامه آن حضرت را سید و آقای مسلمانان دانسته و با عنوان یعسوب الدین،مولای متقیان (علیه السلام) را مورد خطاب خویش قرار می‌دهد. این بالاترین مبارزه‌ای بود که امام هادی (علیه السلام) با طاغوت دوران نموده و با زیارت غدیریه ثابت کرد که چه کسی لایق تکیه زدن بر منصب خلافت می‌باشد. بدیهی است که چنین مجاهدت‌های عظیمی خوشایند خلفای عباسی نباشد. پر واضح است یکی از گرانبهاترین میراث ائمه هدی(علیهم السلام) پیرامون عظمت امیرالمومنین(سلام الله علیه) زیارت غدیریه امام هادی (صلوات الله) است که محتوای این زیارتنامه نورانی همانند زیارت جامعه کبیره برگرفته از آیات الهی و روایات نبوی می‌باشد و زیبنده است که شیعیان در روز ۱۸ ذی‌الحجه علاوه بر برپایی جشن‌های باشکوه و قرائت خطبه غدیر، امیر مومنان علی (علیه السلام) را با قرائت زیارت غدیریه زیارت نموده و این میراث گرانبها را به دیگران معرفی نمایند و گامی موثر در شناسایی امام العارفین علی علیه السلام بردارند.